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Vocabulaire de la dissertation henri benac


vocabulaire de la dissertation henri benac

mais à comprendre différemment dun point de vue énergétique car les maillons, cest-à-dire les Frères transmettent leur énergie un peu comme en physique les particules dans un accélérateur de mme chaque Frères apporte sa propre énergie. Définition du mot Symbole, le Larousse 2004, nous donne cette définition du mot symbole : mot dorigine grecque sumbolon, qui veut dire : signe figuratif, tre animé ou chose, qui représente un concept, qui en est limage, lattribut, lemblème. Dans les opérations darpentage, la mesure est prise au moyen dune corde nouée qui fournit des mesures en mme temps que des rapports de proportion. Cette Chane puissante de fraternité qui unissait les Compagnons bâtisseurs du Moyen Age explique comment les monuments édifiés en Europe sont dune grande ressemblance. Ce fluide qui circule, qui nous aspire vers le haut est lAmour. La fraternité nest pas forcément innée mais la structure de la loge maçonnique est favorable à lépanouissement fraternel et, par conséquent propice aux développements des qualités, telles que la charité, lindulgence, la fidélité, la tolérance. Il existe une double interprétation des quatre houppes qui se trouvent dans les angles de la bordure. Le premier est la force de la Chane dUnion. Ce bel exemple déchanges des Francs-maçons opératifs du Moyen Age a permit la construction des édifices que nous admirons.

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Vous mavez ouvert la voie en me donnant comme thème de travail le symbole de la Chane dUnion. Daprès moi, lesprit serait connecté à un espace éthérique o tous les esprits seraient reliés entre eux. La fraternité implique selon moi les notions de partage, de loyauté, de fidélité et damour entre les tres humains, entre les membres dune société en particuliers la nôtre. Cette définition me semble succincte et peu appropriée au cadre maçonnique qui implique une certaine profondeur. Isidore de Séville, interprète létymologie grecque du mot symbole, le saisit comme un signe donnant accès à la connaissance. Lis dirigeaient leurs travaux et leurs constructions daprès des principes et des traditions ésotériques. La première description maçonnique de la chane dunion semble apparatre en 1696 dans ces lignes du Manuscrit des archives dEdimbourg: «Mais pour (tre) un matre maçon ou compagnon du métier, il y a plus à faire, et cest ce qui suit. Les auteurs modernes napporteront pas de précisons plus essentielles sur le sens de ce mot, mais ils auront lavantage den signifier lemploi et lutilisation.

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